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  • 直视心的本性﹝一﹞——萨迦法王

    　　一、前言 　　“心的本质”若要理会得来，先决条件就是你要作禅修，在禅坐中将心意集中，避免吵杂干扰，最好选取一个安静舒适之处，而采取七支跏趺坐，若无法盘腿最少要背脊挺直，双手接合，如我现在...这时有三件事应注意：呼吸、眼睛和心，试著把这三样东西都集中在目标物上。不要去想这个东西的品质、形状或颜色，而只是集中你的精神，试著将注意力集中在目标上愈久愈好。当有事情发生时，如声音响起、光线射入、或...

    萨迦法王

    |般若|禅修|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1756122953.html

  • 菩提心的实践典范－认识菩提心（8）

    　　八、菩提心的实践典范 　　论及菩提心的实践典范，首推诸佛菩萨。我们读诵《药师琉璃光如来本愿功德经》、《无量寿经》、《地藏菩萨本愿功德经》等大乘经典时，不应仅仅关注佛菩萨可以为我们做些什么...目标就是成就清净国土、利益无边众生。我们甚至可以观想自己是观世音菩萨或阿弥陀佛的化身，确立了这样的身份，更能策励我们以诸佛菩萨之大愿为己任，发心求正觉，忘己济群生。学佛者固然应当谦和低调，但这种勇于...

    济群法师

    |菩提心|出离心|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/01/12321533812.html

  • 《大智度論》中四無量心的地位及修持

    　　大　　 纲　　一、前　言　　二、四无量心　　（一）慈、悲、喜、舍义　　（二）无量义　　三、龙树对四无量心的立场　　（一）承续《阿含经》解脱的立场　　（二）以三种缘明不共二乘之差别　　四、四无量心的修习方法　　五、结　论　　【参考书目】　　一、前　言　　四无量心(慈、悲、喜、舍)，在原始佛教中，本是佛陀所重视的修行法门之一。世尊不但顺应当时沙门、婆罗门等，希求生梵天而教授其法，[1] 更进而...

    釋海實

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06400645475.html

  • 昌臻老法师：发菩提心的重要和怎样实践菩提愿心

    故本文与现场录音可能有不一致处。) 菩提心是“善中之王” 念佛的秘诀：把死字顶在头上！ 　　近年来，念佛的人越来越多，举办佛七的寺院也逐渐...和我们没有真正发起菩提心来直接有关。 　　各位踊跃前来参加学修，说明我们具有共同的认识和愿心，值得欢喜赞叹！ 　　今天我想就“发菩提心的重要和怎样实践菩提愿心”这个问题，讲三点意见，供各位参考...

    昌臻老法师

    |菩提心|昌臻|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/2224205338.html

  • 清远法师专访--放生以及佛教慈悲心的培养

    受到慈悲心的感染。前段时间有个报道说：广东一位名叫徐闻的法师，因为放生的时候在龟背上刻了一些字，结果这只龟在日本发现了。能让日本的人民也感受到了我们中国人的慈悲心，这样的放生活动就有了很积极的意义。 　　2、放生是菩萨慈悲的思想，也是大乘佛教中比较重视的一个思想。通过放生这种形式，让人生起慈悲心，由物及人，从而对人的生命有一种眼耳鼻舌身意的切身感受，这是菩萨慈悲精神的一种体现。 　　3、放生也...

    清远法师

    慈悲心

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/09260410136.html

  • 初探四无量心的修行方法与次第（2）

    　五、结　论　　从以上的探寻可以知道说，四无量法门的修习方法与次第，是有迹可寻的，而且是层次分明、所缘清晰的。决不像一些学人但把慈悲当作口头禅，从不知晓和关心培养慈悲心的具体方法与次第。于是才会造成将四无量心的行持步骤，弃之不理，卒使大乘佛教的化区，对于此法门的修持，日愈陌生。　　四无量心在佛法中有著非常重要的地位，从原始思想而言，它与戒学、定学、慧学、三解脱门及三十七菩提分，是存有密切关系的 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414945704.html

  • 我们要培养具有因果观、感恩心的新一代非洲人

    　慧礼法师：我们把佛教带到非洲，希望能培养具有因果观、感恩心的新一代非洲人，希望创造非洲的新时代。 　　我相信，佛教对非洲的改变会有很大的作用，比如，当前非洲最严重的一个问题就是艾滋病的传播，每个...　　记者：这次非洲阿弥陀佛圆通小学的孩子们来到中国参观、访问、交流、表演，您认为此次活动的意义是什么？ 　　慧礼法师：我们正在培养这些孩子的佛教信仰，教他们学习佛教文化等中华传统文化，我希望他们此...

    佚名

    |非洲人|培养|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09552327505.html

  • 东林慈善志愿者左晓洲：心的安宁，源于家的感觉

    2007年缘于殊胜的法缘，认识了解了东林慈善功德会，于是发心加入东林慈善志愿者，感受到佛教慈悲济世的精神，于是发心成立陕西联络处。他做事成熟、稳重，胸襟博大，富有责任心，目前是东林慈善陕西联系处的副主任。 心的安宁，源于家的感觉 热衷于公益事业的左晓洲在高校办工作。由于天生一幅古道热肠，参加工作后一直想做些力所能及的帮助别人的事情。2005年12月，西安网友即墨等人创立了公益互助义工团体...

    东林慈善

    |东林慈善|志愿者|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/08400135442.html

  • 初探四无量心的修行方法与次第（1）

    　　初探四无量心的修行方法与次第　　释开仁　　大　　 纲　　一、前　言　　二、四无量之名义　　（一）何谓慈悲喜舍　　（二）何谓无量　　三、修习四无量心之功德　　（一）为人生善的立场　　（二）通向灭尽的立场　　四、修习四无量心之方法与次第　　（一）汉文系统的传承　　１、《阿含经》　　２、《大毗婆沙论》　　３、《大智度论》　　（二）巴利语系统的传承　　１、《清净道论》　　五、结　论　　【参考书目】　...

    释开仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414845703.html

  • 自然之心的奇迹——西藏原始苯教大圆满精义

    自然之心的奇迹　　西藏原始苯教大圆满精义　　丹增旺嘉仁波切 著　　目录：　　法王嘉瓦仁波切序言　　法王隆多丹贝尼玛的信　　绪言　　1.我的生活与教法经验　　2.东巴辛绕米沃切与苯教的历史　　3.苯教...西藏独特身份方面扮演重要角色。因此，我经常强调保存这一传承的重要性。这本《自然之心的奇迹》，包含了年轻的苯教格西——丹增旺嘉仁波切传授的教法，充分地证明了这正在进行。　　当暴军入侵我们的家乡，像其他的...

    丹增旺嘉仁波切

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14183973083.html
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